Eurasian Journal of Philology Science and Education
әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық университеті
Структурно-методическая модель параллельного обучения двум иностранным языкам в университетах Казахстана
Параллельное обучение иностранным языкам в университетах Казахстана требует не только одновременного включения двух иностранных языков в учебный план, но и их методической координации как взаимосвязанных компонентов единого образовательного процесса. В педагогических образовательных программах, таких как «Иностранный язык: два иностранных языка», английский язык обычно изучается как первый иностранный язык, тогда как французский, немецкий, китайский или другой язык вводится как второй иностранный язык. Однако на практике два языка часто преподаются как отдельные дисциплины, с разными силлабусами, неравным количеством академических часов и недостаточной координацией между преподавателями. Это создает методическое противоречие между ожидаемым развитием коммуникативной компетенции в двух иностранных языках и отсутствием механизмов межъязыкового переноса, контрастивного анализа и управления интерференцией. Цель статьи – обосновать методологические основы параллельного обучения иностранным языкам и предложить структурно-методическую модель координации обучения английскому языку как первому иностранному и французскому языку как второму иностранному. Исследование основано на компетентностном, коммуникативно-когнитивном, контрастивном, интегративном и метаязыковом подходах. Методы исследования включают анализ образовательных программ и силлабусов, диагностическое анкетирование, устный опрос и теоретическое моделирование. Эмпирическая часть исследования охватила 83 респондента: 76 студентов и выпускников, а также 7 преподавателей, связанных с англо-французской языковой комбинацией в 2024-2025 учебном году. Результаты исследования показывают, что основная трудность заключается в отсутствии координированной методической системы. В статье определены ключевые условия параллельного обучения: синхронизация тем, контрастивные грамматические и лексические задания, метаязыковая осознанность, управление переносом и интерференцией, координация между преподавателями и CEFR-ориентированное оценивание. Предложенная модель включает целевой, содержательный, организационно-методический, процессуальный и оценочно-диагностический компоненты. Ее практическая значимость заключается в возможности применения при проектировании учебных программ, разработке силлабусов и организации аудиторной работы. Ключевые слова: параллельное обучение иностранным языкам, методическая координация, межъязыковой перенос, метаязыковая осознанность.
Методика преподавания языка и литературы
Copyright (c) 2026 Eurasian Journal of Philology Science and Education
Система персонажей героического эпоса казахского народа
Героические жыры представляют собой один из наиболее значимых жанров казахского эпоса, отличающийся тематической глубиной, сложной художественной структурой и широким идеологическим диапазоном. Эпос является важным культурным наследием, отражающим историческую память, духовное мировоззрение, эстетический вкус и национальные устремления народа. В казахском героическом эпосе широко представлены идеи национального самосознания, патриотизма, единства, справедливости, мужества, защиты родной земли и приоритета общественного блага над личными интересами. В этом контексте типологический анализ системы персонажей в героических жырах позволяет глубже понять природу эпоса, его жанровые особенности и историко-социальную функцию. Объектом исследования является система персонажей казахского эпоса. В статье анализируются типологические особенности системы персонажей казахского героического эпоса на основе жыров «Алпамыс батыр», «Қамбар батыр», «Ер Таргын» и «Едиге батыр». Исследование сравнительно рассматривает художественную структуру образов батыров, их личностные качества, героические идеалы и функции как на уровне рода и племени, так и на уровне всего народа. Анализ показывает, что в эпосах батыр предстает в первую очередь как защитник рода и общины, тогда как в жырах ногайского цикла его роль расширяется и соотносится с национальными и государственными интересами. Соответственно, система персонажей усложняется в зависимости от исторических обстоятельств. Результаты исследования показывают, что система персонажей казахского эпоса имеет эволюционную траекторию: роль батыра развивается от племенного героя к национально значимой исторической личности. Ключевые слова: фольклор, казахский эпос, типология, система персонажей, героический образ.
Анализ рассказов А. Арцишевского как способ развития литературоведческих компетенций студентов
Основная научная проблема этой статьи – поиск методов и приемов анализа эпических произведений в высшей школе. Цель данного исследования состоит в разработке эффективных методов анализа рассказов казахстанского писателя А. Арцишевского для развития литературоведческих компетенций студентов. Теоретическая значимость результатов исследования определяется тем, что его выводы и положения могут быть использованы для дальнейших поисков новых стратегий анализа произведений малой прозы в высшей школе. Практическая значимость этого исследования заключается в том, что его материалы могут найти применение для разработки инновационных методов и приемов изучения эпических произведений в школе и вузе. В статье проводится идея, что необходимо использование разнообразных методов обучения, обеспечивающих глубокое понимание студентами художественных особенностей, смысловых планов, идей, выраженных в произведениях. Важно использование приемов дидактической эристики, интерактивного обучения, исследовательского метода. Эти методы обусловили успешное развитие литературоведческих компетенций студентов. Методы диалога, дискуссии, алгоритмизации, портфолио, коллективной мыслительной деятельности показали свою высокую эффективность, послужили для активизации мышления и познавательной деятельности студентов. В процессе изучения рассказов А. Арцишевского получили развитие литературоведческие компетенции студентов, необходимые для глубокого анализа жанровой природы, фабульно-сюжетной организации, поэтики и проблематики произведений. Ключевые слова: современная казахстанская литература, современный казахстанский рассказ, методы преподавания литературы, методика анализа рассказа.
Методическая компетентность студентов-филологов в высшей школе: лингводидактический потенциал инновационных технологий обучения
В статье рассматривается проблема формирования методической компетентности студентов-филологов в системе высшего образования. Актуальность исследования определяется противоречием между возрастающими требованиями к профессиональной готовности учителей языковых дисциплин и недостаточной разработанностью теоретических основ интеграции инновационных технологий в методическую подготовку. Исследование носит теоретико-аналитический характер и опирается на компетентностный, деятельностный и лингводидактический подходы. В работе систематизированы существующие концепции структуры методической компетентности, разработанные как в мировой педагогической школе, и предложена авторская шестикомпонентная модель, включающая когнитивно-лингвистический, методологический, проектировочно-технологический, коммуникативно-педагогический, рефлексивно-исследовательский и аксиологический компоненты. Охарактеризованы дидактические возможности ключевых инновационных технологий: смешанного обучения, проектной деятельности, корпусного подхода, геймификации и цифровых образовательных платформ. Особое внимание уделяется казахстанскому контексту: рассматривается специфика полиязычной образовательной среды, анализируется опыт ведущих педагогических вузов страны. Выявлены системные проблемы внедрения инновационных технологий в методическую подготовку и определены перспективные направления её совершенствования. Делается вывод о необходимости целенаправленного конструирования методического пространства вуза с учётом требований современного языкового образования и национальных образовательных приоритетов Республики Казахстан. В исследовании также выявлено, что казахстанский многоязычный образовательный контекст предъявляет особые требования к методической подготовке студентов-филологов, в частности в связи с политикой трёхъязычного образования. Полученные результаты вносят вклад в теоретическое осмысление возможностей реструктуризации университетской методической подготовки с учётом современных вызовов языковой педагогики. Результаты данного исследования могут послужить основой для разработки учебных программ, методических модулей и программ профессионального развития преподавателей языковых дисциплин в Казахстане и за его пределами. Ключевые слова: методическая компетентность, студенты-филологи, лингводидактика, инновационные технологии, высшая школа, языковое образование, Казахстан.
Моделирование как эффективный метод лингвостилистического анализа художественной прозы (на материале современных казахских рассказов)
Лингвостилистический анализ языка художественного произведения является одной из наиболее сложных научных проблем. В мировом языкознании при изучении языковых единиц, организованных в соответствии с идейно-тематическим содержанием художественного текста, выделяются два метода лингвостилистического анализа: имманентный метод и метод проекции. Кроме того, в XXI веке исследователи стали рассматривать метод моделирования как один из инновационных подходов к совершенствованию методологии лингвостилистики. Цель исследования – предложить метод моделирования для лингвостилистического анализа звуковой гармонии, используемой для создания экспрессивного эффекта в сборниках рассказов молодых казахских писателей в возрасте 22-35 лет, изданных в последние десятилетия. Научно-практическая значимость исследования заключается прежде всего в том, что данный корпус казахских рассказов ранее не подвергался лингвистическому анализу. В исследовании применяется подход моделирования посредством описания и интерпретации основных экспрессивных средств, образованных звуковой гармонией – одной из национальных норм художественного языка, – сформировавшейся на основе национального сознания и прочно закрепившейся в языковом сознании носителей языка, что находит отражение в современных сборниках жанра рассказа. Результаты исследования способствуют выявлению характеристик процессов, использующих весь языковой потенциал казахского языка для усиления его жизнеспособности и конкурентоспособности в эпоху глобализации; раскрытию преемственности национального языкового потенциала в языковом употреблении современных молодых писателей; определению тенденций, характерных для динамики современного казахского языка; а также углублению теоретического и практического изучения ранее малоизученной области казахской лингвостилистики и совершенствованию ее методологических основ. Ключевые слова: лингвостилистический анализ, современные казахские рассказы, типы методов, моделирование, национальные нормы художественного языка, звуковая гармония.
Каныш Сатбаев и художественно-познавательный синтез
В статье представлен сравнительный анализ двух произведений, отражающих жизнь и научную деятельность Каныша Сатпаева – выдающейся исторической личности, внесшей значительный вклад в становление и развитие казахской науки. Основным объектом исследования стали роман-эссе Медеу Сарсеке «Казахский Каныш» и труд Санжара Керимбая и Адильбека Наби «Каныш и научный фронт». В ходе исследования рассмотрены жанровая природа, документальная основа, способы художественного повествования, авторская интерпретация и особенности читательского восприятия данных произведений. Установлено, что в романе-эссе Медеу Сарсеке исторический факт сочетается с художественным вымыслом, а образ Каныша Сатпаева раскрывается через внутренние переживания персонажей, диалоги, сюжетные повороты и выразительные эпизоды. В труде Санжара Керимбая и Адильбека Наби, напротив, преобладают документальная фактология, философско-аналитическое осмысление и научно-познавательная направленность, позволяющие раскрыть научную борьбу Сатпаева и его роль в создании Академии наук Казахстана. Сравнительный анализ показал, что два произведения предлагают различные литературно-познавательные модели репрезентации исторической личности: первое основано на художественной интерпретации, второе – на документально-аналитическом способе изложения. В результате исследования сделан вывод о том, что образ Каныша Сатпаева в художественной и научно-познавательной прозе раскрывается через разные повествовательные и когнитивные стратегии, что позволяет определить важные направления развития казахской документальной прозы. Ключевые слова: документальная проза, роман-эссе, аналитический очерк, историческая личность, художественно-познавательный синтез, научно-познавательная литература.
Психолингвистический и нейролингвистический аспекты исследования
В современных условиях многоязычных практик особую актуальность приобретает изучение механизмов взаимодействия нескольких языков, порядок их усвоения и обработки в сознании человека. Сегодня актуальным является интегративный подход исследования многоязычия не только как социолингвистического феномена, но и как сложного когнитивного процесса, обусловленного особенностями речевой деятельности и межъязыкового взаимодействия. В этой связи казахстанский языковой контекст представляет особый научный интерес для исследования многоязычия. Обзор источников показал, что интерес казахстанских ученых в ракурсе психолингвистики сосредоточен на детском билингвизме, учебном двуязычии, усвоении первого, второго, иностранного языков, процессах интерференции и речевых ошибках. Нейролингвистические исследования в казахстанской науке представляют формирующееся направление, однако в последние годы наблюдается рост интереса к данному направлению, что подтверждается методологическими публикациями, образованием научных центров и институтов, приобретением оборудования, без которого невозможно провести качественное научное исследование. В статье использован комплексный описательный метод, метод ключевых слов, а также элементы дефиниционного анализа. Источниками и материалами исследования послужили научные публикации, лексикографические источники и учебно-методическая литература. Проведённый анализ показал перспективность дальнейшего изучения многоязычия в Казахстане в психолингвистическом и нейролингвистическом аспектах. Ключевые слова: многоязычие, первый язык, второй язык, психолингвистика, нейролингвистика.
Языковая ситуация иностранных студентов в Казахстане: транслингвизм и переключение языковых кодов
В статье рассматриваются различные языковые, социальные и транслингвальные особенности, с которыми сталкиваются иностранные студенты, обучающиеся в настоящее время в нашей стране, при освоении государственного языка. Иностранные студенты туркменского происхождения, обучающиеся в высших учебных заведениях нашей страны, изучают казахский язык как государственный язык в рамках общеобразовательных предметов в соответствии со стандартом. Студенты, обучающиеся на основе европейского стандарта (5 ECTS), сталкиваются с транслингвистическими явлениями и переключением языковых кодов при освоении языка. Изучение этого явления является задачей лингвистов. В исследовании языковой ситуации иностранных студентов в Казахстане для качественного анализа трудностей в изучении языка и познавательных преимуществ транслингвизма использовался метод комплексного анализа, а также методы интервью, наблюдения и этнографического наблюдения. Результаты исследования показали, что первым препятствием, с которым сталкиваются тюркоязычные студенты, изучающие иностранные языки, в процессе усвоения языка, является использование русского языка в качестве транскоммуникативного инструмента. Таким образом, было замечено, что при освоении языковых парадигм они использовали синтаксические структуры русского языка в качестве прямого перевода. Это показывает, что транслингвизм является способом установления коммуникации путем использования элементов изучаемого языка через уже имеющийся у них язык. Также было установлено, что транслингвистические особенности используются для передачи идей с помощью фонетики, лексики, морфологии и синтаксических структур на основе задач произношения, аудирования, чтения и письма посредством текстов. Транслингвистические особенности отражаются в переключении кодов. Переключение кодов было подтверждено примерами фонетической, лексической, морфологической и синтаксической интерференции. Языковую ситуацию туркменских иностранных студентов можно описать как транслингвистическое явление, а их изменения в речи могут служить примерами, отражающими языковую ситуацию в Казахстане. Ключевые слова: языковая ситуация, транслингвизм, языковой код, переключение кодов, тюркоязычные студенты.
Этнографический характер фразеологизмов, относящихся к словам «алтын», «күміс» на казахском и турецком языках
В статье анализируются этнографические особенности фразеологизмов в казахском и турецком языках, относящихся к словам «алтын» и «күміс». Язык представляет собой универсальную кодовую систему, отражающую чувства и мысли общества. В этом смысле язык играет решающую роль в понимании образа мышления общества. В последние годы интерес исследователей к изучению культурного измерения языка возрастает. Благодаря этому в современном языкознании в рамках культурологического подхода стали интенсивно изучаться способы восприятия и интерпретации мира разными культурами через словесные культурные единицы. В турецком и казахском языках одним из наиболее ярко выраженных культурных признаков народного мышления являются понятия «золото» и «серебро». Как и во многих обществах, они дают представление о человеческой жизни и перспективах как о репрезентативном выражении таких понятий, как власть, господство, процветание и богатство в турецкой и казахской истории. Следы народных представлений о «золоте» можно найти в турецкой и казахской культурах, особенно в стереотипных языковых единицах. Отмечается, что «золото» как культурный символ имеет ряд отличительных значений и особенностей в языковых выражениях, которые, помимо основного значения «субстанции высокой ценности», наделены переносными смыслами. Поэтому в настоящем исследовании с целью выявления и описания понятий и трактовок, составляющих мыслительный мир турецкого и казахского народов о «золоте» и «серебре», были изучены фразеологизмы, идиомы и пословицы с компонентами «золото» и «серебро», употребляемые в турецком и казахском языках, с применением сравнительного, семиотического и лингвокультурологического методов. Исследование показало, что в обоих языках представлены как общие, так и культурно специфические понятия. Ключевые слова: фразеология, золото, серебро, этнографические устойчивые фразы, национальные украшения.
Витальность языка: экфрасис в художественном тексте и его языковая репрезентация
В статье рассматривается феномен экфрасиса – искусства словесного изображения – в художественных произведениях в лингвистическом и литературоведческом аспектах. Обосновывается, что экфрасис выступает важным средством сохранения витальности национального языка и позволяет выявить когнитивные, семиотические и авторские идиостилистические особенности образного слова. На материале произведений А. Кекілбайұлы анализируется языковая репрезентация экфрасиса как способ передачи мысленных образов, а также сюжетных и символических смыслов посредством языка. В исследовании использованы методы семантического анализа, когнитивного подхода, идиостилистического, стилистического и контекстного анализа, что позволило выявить влияние экфрасиса на обновление языка через процессы смысловой трансформации – симплификацию, экспликацию и амплификацию. Результаты исследования показывают, что экфрасис является эффективным инструментом репрезентации культурно-познавательной сущности национального языка и обеспечения его жизнеспособности. Основная цель статьи – раскрыть витальность и когнитивный потенциал национального языка через выявление лингвистических и литературоведческих особенностей экфрасиса в художественном тексте. В теоретическом плане работа открывает новые возможности для анализа системы языковых образов и мысленных представлений в художественном тексте в казахском языкознании. Обосновываются отличия экфрасиса от тропов и других образных средств, а также его влияние на процессы смысловой трансформации. Когнитивный и семиотический подходы к экфрасису могут служить методологической основой для преподавания языка, литературоведения и практики творческого письма. Ключевые слова: экфрасис, симплификация, экспликация, амплификация, когнитивно-семиотический анализ, идиостиль, мысленное представление.
Лексическая характеристика письменного памятника «Среднеазиатский тафсир»
В среднетюркскую эпоху в результате политико-социальных и историко-культурных процессов тюркские языки вышли на новый качественный уровень развития, начался процесс их национальной дифференциации. Письменные памятники, созданные в этот период, имеют особую значимость для истории современного казахского языка, а их лингвистическое изучение остаётся актуальной научной проблемой. Целью данного исследования является анализ языковых особенностей письменного памятника «Среднеазиатский тафсир», созданного в рассматриваемую эпоху. Отсутствие до настоящего времени чётко сформулированных научных выводов о его языковой специфике в тюркологической науке обусловливает актуальность избранной темы. Лингвистическое исследование данного письменного памятника имеет также значительную практическую ценность, поскольку зафиксированные в нём языковые данные содержат богатый материал, отражающий общетюркские и кипчакские пласты казахского языка. В ходе исследования лексический состав тафсира был подвергнут сравнительно-историческому анализу с современным казахским языком. В работе широко использовались диахронический и синхронический методы, а также описательный и аналитический подходы. Установлено, что в тексте памятника представлено значительное количество слов, совпадающих с современными казахскими эквивалентами как по форме, так и по значению. Выявленные лексемы были систематизированы по частям речи, в частности, существительные, прилагательные, числительные, местоимения, наречия, глаголы и служебные имена, и подвергнуты детальному анализу. Подобные лексические параллели, общие для языков двух исторических эпох, могут рассматриваться как важный источник для исторической лексикологии казахского языка. Рассмотрение языка письменного памятника с позиций современного казахского языка позволяет выявить отчётливо сохранившиеся корневые основы, которые представляют собой следы и истоки древних этапов развития языка. Такие языковые единицы образуют прочную связь современного казахского языка со средневековым тюркско-кипчакским, а также с древнетюркским языковым пластом. Научная ценность исследования заключается в обосновании положения о том, что язык рукописи «Среднеазиатский тафсир» представляет собой кипчакско-огузский смешанный тип и может служить значимым письменным источником для изучения истории казахского языка. Результаты исследования могут быть использованы в рамках учебных курсов по древнекипчакскому языку, древнему казахскому языку, а также сравнительной лексикологии тюркских языков. Ключевые слова: среднетюркская эпоха, тафсир, лексика, корневые основы, кипчакско-огузский язык.
Творчество Ф. Достоевского и литература американского Юга в аспекте межкультурного диалога
Целью данной статьи является исследование концепта межкультурной коммуникации на материале творчества Ф. Достоевского в проекции его восприятия со стороны критики и писателей американского Юга. Правомерность обращения к этой теме объясняется тем, что социально-политическое и нравственное состояние послереформенной России и положение в ней семьи, в частности, было сходно с теми деструктивными процессами, которые происходили в американском обществе в период Гражданской войны, Реконструкции и Великой Депрессии. Это послужило поводом обращения американских писателей к литературному наследию русского классика, описавшего «русский хаос» и явление «случайного семейства». Делается вывод о том, что Ф. Достоевский видел решение проблемы упадка семьи и преодоления кризиса нравственности и духовности в рамках православной аксиологии, в вере в Божественное начало и всеобщее людское братство и в отказе от губительной доктрины буржуазного индивидуализма. Писатели американского Юга также усматривали причину распада семейных уз в опасном обособлении личности в траектории своего эгоистического «я» и разделяли его мысли о необходимости общественной эмпатии к самым слабым и обездоленным и прежде всего – к миру детства. Но решение этой проблемы для американских авторов заключалось не в опоре на некую Высшую внешнюю силу, а в самой системе экзистенциальных человеческих ценностей. В связи с этим они призывали соотечественников к проявлению стоицизма и индивидуального мужества в самых кризисных ситуациях частной и социальной жизни. Ключевые слова: межкультурная коммуникация, художественный текст, национальная идентичность, национальное восприятие, сравнительно-типологический анализ.
Сюрреалистические произведения в прозе XXI века
В статье рассматриваются произведения сюрреалистического направления, написанные в современной казахской прозе. В анализируемых произведениях наблюдаются стремление к новым способам письма, расширение тематического диапазона, психологическая глубина, языково-структурные поиски и тенденция к представлению национальных ценностей в новом эстетическом ракурсе. Объектом исследования являются повесть «Қыпшақ аруы» Мухтара Магауина, произведение «Тұтқын» Розы Мукановой, рассказ «Қылбұрау» Талаптана Ахметжанова, произведение «Жазушы жазбасы» Алмаза Мырзахмета, рассказ «Бөтен» Колганата Мурата и роман «Үлкен үйдегі үрей» Сауле Досжан. Рассказ «Қылбұрау» Талаптана Ахметжанова, где психология персонажей передается через сны и видения. Цель исследования – выявить произведения с сюрреалистическим характером в казахской прозе XXI века и проанализировать художественную функцию снов, видений, галлюцинаций, мистических и иррациональных образов в этих текстах. В соответствии с данной целью были поставлены задачи определить основные признаки сюрреалистической поэтики, рассмотреть их в системе конкретных произведений в сравнительном аспекте и показать их связь с художественными поисками современной казахской прозы. В процессе исследования определяется специфика сюрреалистических произведений, акцентируется внимание на передаче кризисных явлений в обществе через грёзы и видения персонажей, с введением в сознание читателя тревоги и страха. Ключевые слова: сюрреализм, сон, видение, сюрреалистические пласты, современная казахская проза.
Copyright (c) 2026 Вестник КазНУ. Серия филологическая
Лексические особенности казахского диалекта ташкентского региона и взаимодействие с узбекским языком
В статье рассматриваются лексические особенности разговорной речи казахов, проживающих на территории Ташкентского региона Республики Узбекистан, с точки зрения языковых контактов и социолингвистических изменений. Отмечается, что лексический слой казахского языка в диаспорной среде формировался под воздействием исторических, социальных и культурных факторов и развивался в результате взаимодействия с соседним узбекским языком. В ходе исследования анализируются диалектные лексические единицы, характерные для Ташкентского региона, относящиеся к бытовой, хозяйственной, общественной, административной сферам, а также к городской и сельской культуре; описываются их происхождение, семантические изменения и особенности употребления. Языковой материал статьи основан на образцах спонтанной разговорной речи, собранных на территории Ташкента, а также на диалектологических данных и современных отечественных и зарубежных научных исследованиях. В процессе анализа языковых единиц широко применялись описательный, сравнительно-диалектологический и социолингвистический методы. Определено место заимствованных слов, лексем, калек и смешанных употреблений, сформировавшихся в результате языкового и лексического взаимодействия с узбекским языком, в диалектологической системе казахского языка. Результаты исследования показывают, что казахский язык Ташкентского региона представляет собой не только диалектологическую систему или региональное языковое явление, но и важный показатель сохранения этнической идентичности и языковой адаптации в условиях многоязычной среды. Через диалектологию казахского языка Ташкентского региона наглядно проявляется влияние социальных изменений на языковой выбор в речевой практике. Целью статьи является вклад в комплексное изучение диалектологии казахского языка как диаспорного языка Ташкентского региона и систематизация проявлений казахско-узбекских языковых контактов на лексическом уровне. Ключевые слова: казахская диалектология; казахи Ташкентского региона; казахско-узбекские языковые контакты; языковое взаимодействие; диалектная лексика; язык диаспоры.
Проблема составления «Исторического словаря казахского языка» на основе письменных памятников
На сегодняшний день «Исторический словарь казахского языка» до сих пор не составлен, и лексический фонд казахского языка, основанный на письменных памятниках древнетюркской, среднетюркской и новотюркской эпох, не собран в полном объеме. В диахронических исследованиях, проводимых учеными по истории языка, содержится богатая информация и этимологические анализы, раскрывающие историю развития казахского языка. Однако все эти исторические данные до сих пор не систематизированы и не стали объектом историко-лексикографического изучения. Известно, что Исторический словарь может быть составлен только при полном сборе исторической лексики на основе рукописей и оригинальных текстов с определением семантических, фонетических и морфологических изменений каждого слова. В данной статье рассматривается необходимость Исторического словаря и его значение в исследовании развития языка. В первую очередь, необходимо отобрать источники для составления словаря, собрать лингвистический материал, определить семантическое развитие слов на основе каждого письменного памятника, отразить фонетические и морфологические изменения, а также лексикографически систематизировать слова, включаемые в реестр. Эти работы должны проводиться поэтапно, на основе исторических источников и лингвистического анализа, только тогда можно составить качественный словарь. Еще в начале ХХ века ученые и исследователи отмечали, что в Историческом словаре отражается сознание и национальная идея всего народа. Нельзя отрицать, что Исторический словарь также способствует пробуждению национального самосознания. Главная задача Исторического словаря – показать развитие исторической базовой лексики казахского языка в диахроническом аспекте. В таком словаре в комплексе отражаются: сохранение лексем древних эпох в современной языковой системе, их семантические изменения, обновления значений, выход из употребления или стилистические трансформации. Составление такого всестороннего лингвистико-исторического словаря на основе конкретных письменных источников является одной из актуальных задач современного казахского языкознания. Исторический словарь – это ценный инструмент, систематизирующий лексические единицы разных этапов развития языка, сохраняющий языковые данные прошлых эпох и передающий их будущим поколениям, представляющий духовное и культурное наследие народа. В нем через языковые единицы отражаются древние мировоззрения, обычаи, традиции, социальные отношения. Ключевые слова: рукописный текст, оригинальный текст, исторический словарь, лексикографическое исследование, этимологический анализ.
Мифо-фольклорные образы и мотивы и их трансформация в современных литературных сказках
Статья посвящена научному анализу природы мифо-фольклорных образов и мотивов, а также исследованию процессов их трансформации в жанре современной литературной сказки. Объектом исследования является жанрово-поэтическая структура фольклорной сказки, её художественные функции и способы репрезентации в авторских интерпретациях. В центре внимания находятся ключевые особенности фольклорной традиции – фантастичность, феномен чудесных помощников, система устойчивых мотивов, функциональная специфика образов, причинно-следственная обусловленность и уникальная хронотопическая модель. Все эти элементы в литературной сказке получают новое содержание, трансформируясь и синтезируясь с индивидуальными авторскими нарративными стратегиями. Подобный синтез способствует актуализации структур коллективного сознания, проявляющихся как в архетипических образах и мотивах, так и в восприятии современного читателя. Кроме того, в статье освещается проблема типологической классификации сказок в соответствии с возрастными фокус-группами и определяется их прагматическая направленность, ориентированная как на детскую, так и на взрослую аудиторию. В качестве исследовательского материала использованы произведения Д. Ахметулы «Сайын хан», «Хан ұлдары», «Текті ұры», «Мұрагер», «Әкеден қалған мұра». Методология исследования основывается на преемственности научной традиции и включает как традиционные, так и инновационные приёмы литературного анализа: контент-анализ, сравнительно-типологический метод, мифопоэтический анализ и психоаналитическую интерпретацию. В результате исследования установлено, что мифо-фольклорные образы и мотивы в современной литературной сказке функционируют не только как традиционные структурные элементы, но и как художественный механизм, формирующий новое значение в связи с авторским мировоззрением, жанровой трансформацией и особенностями читательского восприятия. Ключевые слова: миф, сказка, архетип, образ, литературная сказка, хронотоп, бессознательное.
Языковая политика Казахстана в цифровую эпоху: трансформация парадигмы языкового планирования
В статье рассматривается процесс трансформации языковой политики Казахстана под воздействием глобальной цифровизации. Авторы анализируют, как цифровая среда влияет на статус и место языка. В центре внимания находится концепция цифрового лингвистического суверенитета, понимаемого как способность нации обеспечивать функциональную конкурентоспособность языка в эпоху искусственного интеллекта и больших данных. Методологическую базу исследования составляет междисциплинарный подход, сочетающий критический дискурс анализ официальных документов и медиа текстов, институциональный анализ технологических проектов, таких как Национальный корпус казахского языка, платформа Coursera на казахском языке, перевод учебных материалов для вузов и др., а также изучение экспертных дискурсов в новых медиа. Результаты исследования показали, как государство регулирует процесс языкового планирования в условиях все больше распространяющегося технологического прогресса, переходя от защитной модели к цифровой модернизации. Установлено, что создание массового цифрового контента в академической и технической сферах способствует все более осознанному признанию казахского языка среди молодежи. Авторы приходят к выводу, что осуществляемая в стране цифровая языковая политика будет иметь положительный результат при переходе от стратегии простого перевода контента к стимулированию научно-исследовательской деятельности на государственном языке. Практическая значимость работы заключается в возможности применения предложенной аналитической рамки для изучения языковых процессов в других полиязычных обществах, проходящих стадию цифровой трансформации. Ключевые слова: языковая политика Казахстана, цифровизация, социолингвистический анализ, языковые изменения, сохранение и популяризация языков, расширение функций государственного языка.
Интеграция смарт-ассистентов в обучение казахскому языку: влияние на учебную вовлечённость
Стремительное развитие цифровых технологий существенно изменило современную образовательную практику, способствуя формированию смарт-образования как личностно ориентированной и технологически обогащённой модели обучения. В статье рассматривается эффективность использования смарт-ассистентов в обучении языку с акцентом на развитие навыков аудирования, говорения и произношения. Исследование выполнено в рамках квазиэкспериментального дизайна смешанных методов и проведено среди студентов бакалавриата, разделённых на экспериментальную и контрольную группы. Экспериментальная группа обучалась с применением смарт-ассистентов в языковых заданиях (в том числе в тренировке устной речи и произносительных навыков), тогда как контрольная группа использовала традиционные методы обучения. Количественные данные были получены посредством входного и итогового тестирования, а качественные — через анкетирование и полуструктурированные интервью, что позволило сопоставить результаты обучения и субъективные впечатления студентов. Полученные данные показали, что использование смарт-ассистентов способствует более заметному развитию коммуникативных умений по сравнению с традиционными подходами, а также повышает учебную мотивацию, снижает речевую тревожность и усиливает уверенность в устной коммуникации. Сделан вывод о том, что смарт-ассистенты являются эффективным вспомогательным инструментом в условиях смешанного обучения. Несмотря на ограничения, связанные с точностью распознавания речи и контекстной глубиной обратной связи, данные технологии обладают высоким педагогическим потенциалом и расширяют возможности современной языковой подготовки. Ключевые слова: смарт образование, смарт ассистенты, обучение языку, цифровые технологии, речевые навыки, смешанное обучение.
Морально-этические наставления в поэме Кутба «Хосров и Ширин»
В настоящее время исследование морально-этических вопросов важно для понимания роли нравственных ценностей в обществе и их укрепления. В условиях усиления глобализации и культурного обмена во многих странах система ценностей меняется, что требует пересмотра этических принципов, основанных на взаимоуважении и ответственности. Морально-этические нормы необходимы для поддержания общественного порядка, справедливости и мира, поэтому их глубокое исследование является одной из актуальных задач современного общества. Морально-этические ценности в тюркской культуре и литературе формировались с древних времен и передавались из поколения в поколение через народную мудрость, обычаи и поэтические произведения. Эти ценности основывались на таких понятиях, как справедливость, честность, терпение, доброта и свобода. Важные произведения тюркской литературы, отражающие моральные принципы, прославляют нравственные установки с помощью художественных образов, дидактических заветов и героических персонажей, направленных на сохранение стабильности в обществе. Рассмотрение поэмы Кутба «Хосров и Ширин» в этом аспекте обусловлено ее важной ролью в прославлении духовных ценностей. В статье рассматриваются морально-этические ценности в поэме Кутба «Хосров и Ширин» и их роль в тюркской культуре. Произведение Кутба является средневековым образцом казахской литературы, направленным на сохранение и распространение нравственных и моральных ценностей. Через персонажей поэмы раскрываются такие качества, как справедливость, честность, доброта, любовь и духовная чистота, анализируется их значение для формирования высших ступеней морали и культуры. Также проводится литературный и философский анализ поэмы, показывается значение морально-этических принципов, которые остаются актуальными и в современном обществе. Ключевые слова: культура, литература, ценности, мораль, этика, завещание.
Язык как судьба: культурно-философские ориентиры Мурата Ауэзова в осмыслении тюркской идентичности
Статья посвящена филологическому и культурно-философскому анализу наследия Мурата Мухтаровича Ауэзова, в котором центральное место занимает концепт «язык как судьба». Автор рассматривает язык как ключевой фактор формирования тюркской идентичности, определяющий судьбу народа и духовную траекторию его развития. Особое внимание уделено понятию «языковое инобытие», введённому М.М. Ауэзовым для описания состояния двуязычного писателя, переживающего разрыв между родным и «чужим» языковым пространством. Этот феномен осмысляется в статье в контексте транслингвизма и постколониальной критики, что позволяет раскрыть его универсальное значение для понимания культурной ситуации в постсоветских странах. Филологический анализ произведений «Иппокрена. Хождения к колодцам времен» и «Времен связующая нить» выявляет характерные особенности идиостиля М.М. Ауэзова: метафорику пути, нити, источника, задающую философский каркас текстов; сочетание публицистичности и художественной образности; использование двуязычных элементов, формирующих «двойной код» произведений. Отдельное внимание уделено триаде «тіл – дін – діл» («язык – вера – дух»), которая у М.М. Ауэзова становится матрицей тюркской идентичности и культурным стержнем народа. Кроме того, автор осмысляет взаимосвязь языковых и культурных категорий в произведениях Мурата Ауэзова в контексте современных гуманитарных наук. В статье показано, что идеи М.М. Ауэзова выходят за рамки культурологической публицистики и имеют глубокое филологическое измерение: они позволяют рассматривать язык как источник поэтики, как носитель национальной памяти и как средство осмысления мира. Научная новизна статьи заключается в комплексной интерпретации текстов М.М. Ауэзова с позиций современной филологии, транслингвальных исследований и постколониальной теории. Ключевые слова: Мурат Ауэзов; язык как судьба; языковое инобытие; транслингвизм; филологический анализ; тюркская идентичность.
Трансформация официального стиля в современных казахстанских медиатекстах: лингвистический анализ новостных жанров
Статья посвящена анализу изменения официального стиля в современных казахских медиатекстах, в частности в новостных жанрах. Исследование направлено на выявление лингвистических изменений, происходящих в структуре и стиле новостных текстов под влиянием процессов цифровизации и сближения формального и разговорного дискурсов. Авторы рассматривают основные особенности формального стиля в медиатексте, такие как нормативность, клишированность, формальность и отслеживают тенденции их пересмотра в условиях современной коммуникации. Особое внимание в казахском новостном дискурсе уделяется появлению разговорных элементов, выразительности, а также англицизмов и интернет-сленга. Формальный стиль традиционно использовался для создания строго формализованных текстов (законов, постановлений, официальных заявлений). Однако в современной медиасреде он претерпевает изменения, приобретает демократический характер, доступен широкой аудитории, часто сочетает в себе элементы разговорной речи, эмоциональности и визуальных (мультимодальных) элементов. Тема очень актуальна, учитывая, насколько быстро меняются формы и методы коммуникации в сфере медиа и обмена информацией. В последние годы в контексте современных СМИ наблюдается значительное изменение традиционных стилей речи, в том числе формального, которое адаптируется к требованиям быстрого восприятия и широкой аудитории. Выводы статьи позволяют говорить о формировании нового гибридного стиля, сочетающего формальные и неформальные черты, отражающие изменение социокультурной роли СМИ в казахском обществе. В исследовании использовались методы дескриптивного, контент-анализа, сравнительного, дискурс-анализа. Ключевые слова: трансформация, медиатекст, клише, нормативность, интернет-сленг.
Харизма языковой личности Шерхана Муртазы
В исследовании харизма языковой личности Шерхана Муртазы рассматривается как совокупность языковых, дискурсивных и прагматических средств речевого воздействия. Цель работы — выявить лингвистическую природу харизмы языковой личности в дискурсивной перспективе. В ходе исследования установлено, что с учетом коммуникативного потенциала языковой личности и ее способности влиять на адресата харизма не сводится лишь к психологической или социокультурной категории, а имеет системную языковую основу, проявляющуюся в выборе лексических и синтаксических структур, прагматических стратегий и дискурсивных моделей. В связи с этим работа имеет научную значимость для развития теории языковой личности, прагмалингвистики и дискурсологии, а также теорий речевого воздействия. Практическая ценность исследования обусловлена возможностью его использования в курсах по ораторскому искусству, при проведении стилистического и дискурсивного анализа, в сфере медийного и политического дискурса, а также в практике публичных выступлений и лидерства. Методологическую основу исследования составляют теория языковой личности Ю.Н. Караулова, концепция дискурсивной личности В.И. Карасика, прагматическая теория речевого воздействия и риторическая модель Ethos – Pathos – Logos. На материале авторского дискурса Шерхана Муртазы выявлены типичные языковые маркеры харизмы, описаны прагматические стратегии харизматической речи, обоснована языковая обусловленность харизмы и предложена модель харизматической языковой личности. В работе также проанализирована специфика проявления традиционно психологически понимаемой харизмы в языковых механизмах, при этом харизма языковой личности рассматривается как объект лингвистического анализа. Сформулированные в выводах лингвистические и прагматические параметры могут служить инструментом оценки речевого воздействия в прикладных исследованиях и использоваться при подготовке учебных и аналитических материалов по современной речевой коммуникации. Ключевые слова: харизма, языковая личность, дискурс, лингвистика, Ш. Муртаза.
Трансформация жизненной правды в художественную правду в детективных рассказах
В статье рассматриваются произведения, вошедшие в сборник Н. Саматулы и Ә. Шаймағамбетова «Тауелсиздик кырандары», в котором сгруппированы документально-детективные художественные произведения, посвящённые самоотверженному героизму сотрудников полиции при раскрытии тяжких и особо тяжких преступлений, вызвавших широкий общественный резонанс в Кызылординской области в 1990-е и 2000-е годы. В рассказах «Кызылорда – Шымкент – «Набат», «Пещера Шаттыка», «Трагедия четырёх девушек», «Кызылординский киднеппинг», «Шесть волосков на ладони», «Преступление, раскрытое за шесть месяцев», «Охотящиеся на такси изверги» жизненная правда превращается в художественную реальность, что подтверждается сохранением подлинных имён сотрудников, служивших в сельских, районных, городских и областных подразделениях органов внутренних дел, точным указанием места и времени событий, раскрытием преступлений, потрясших общественность в 1990-е годы, а также исполнением судебных приговоров. Установлено на конкретных примерах, что писатели ставят целью анализ причин преступлений, обращение к их социальной подоплёке и исследование моральных проблем определённого уровня. Зло в рассказах проявляется не только в нарушении законов общества, но и в грубом и ужасающем попрании моральных норм, сформировавшихся на протяжении веков существования человечества. В детективных произведениях раскрываются причины, по которым моральные, психологические, криминологические и социально-экономические конфликты приводят к большой трагедии и гибели людей. Проблемы правовой защиты в деятельности следователей подчёркнуты поиском утраченного имущества, находившегося в частной собственности. Освоение писателями приёмов психологизма выражается в проникновении во внутренний мир каждого персонажа и в раскрытии причинно-следственных связей внутренних и внешних конфликтов. Ключевые слова: проза, детектив, сюжет, улики, следователь, загадочное преступление, неожиданный поворот сюжета, развязка.
Языковое отображение традиций и обрядов в произведениях М. Ауэзова и У. Шекспира: сравнительный анализ
В статье представлен сравнительный культурно-лингвистический анализ языковой репрезентации традиций и ритуального дискурса в эпопее Мухтара Ауэзова «Путь Абая» и избранных пьесах Уильяма Шекспира («Гамлет», «Ромео и Джульетта», «Макбет», «Венецианский купец», «Двенадцатая ночь»). Исследование направлено на выявление того, как ритуальный язык функционирует в качестве механизма кодирования национального мировоззрения, социальной иерархии и моральных ценностей в казахской и английской литературных традициях. На основе этнолингвистического анализа, теории речевых актов, дискурс-прагматического метода и культурной лингвистики были рассмотрены 45 текстовых фрагментов, включающих благословения, клятвы, причитания, проклятия, брачные формулы и выражения, связанные с категорией чести. Результаты исследования показывают, что в обоих корпусах ритуальный язык функционирует как перформативная система, регулирующая социальные отношения и легитимирующая авторитет. В прозе Ауэзова ритуальный дискурс опирается на устно-поэтическую традицию, этнографическую лексику и коллективные формы общения, отражая общинное культурное сознание. В произведениях Шекспира ритуальный язык формируется под влиянием литургических, правовых и риторических норм елизаветинской эпохи, акцентируя институциональную власть и личную моральную ответственность. Работа вносит вклад в современную культурную лингвистику, предлагая сравнительно-прагматическую модель анализа ритуального дискурса в межкультурной перспективе. Исследование подтверждает, что литературный язык является не только художественным средством, но и носителем коллективной памяти и культурной идентичности. Ключевые слова: ритуальный дискурс, этнолингвистика, культурная лингвистика, перформативность, Ауэзов, Шекспир, национальное мировоззрение, речевые акты.
Портрет как антропологический объект анализа (на примере произведений О. Уайльда и Н. Гоголя)
Статья посвящена анализу портрета как антропологического объекта в литературных произведениях О. Уайльда и Н. Гоголя. В современной филологической антропологии жанр портрета рассматривается как особый вид репрезентации человека, который акцентирует внимание на человеческой личности. Автор показывает, что портрет в художественном тексте выходит за рамки описания внешности, превращаясь в сложный культурный и философский феномен. В романе О. Уайльда «Портрет Дориана Грея» портрет выступает символом раздвоения личности, нравственной деградации и кризиса эстетизма викторианской эпохи. В повести Н. Гоголя «Портрет» изображение становится носителем демонической силы, источником искушения и духовного падения героя, что отражает православное понимание искусства и моральной ответственности художника. Сравнительный анализ выявляет различия в культурных и философских традициях, а также общие черты в трактовке портрета как способа проникновения в суть человеческого бытия. Портрет становится «текстом внутри текста», антропологическим маркером, отражающим архетипы, страхи и ценности общества. Он выступает инструментом исследования разломов между внешним и внутренним, телесным и духовным. Особую значимость в данном контексте приобретает антропологический подход, позволяющий рассматривать портрет не только как художественную деталь, но и как форму моделирования человека в системе культуры. Через портретное изображение авторы раскрывают не просто индивидуальные черты персонажа, но и глубинные представления эпохи о природе личности, грехе, красоте, душе и предназначении человека. Ключевые слова: портрет, антропология литературы, Оскар Уайльд, Николай Гоголь, «Портрет Дориана Грея», «Портрет», эстетизм, мораль, символизм.
Значение анафоры и эпифоры в создании эмоционального эффекта в казахском героическом эпосе
В статье комплексно описываются эмоциональные и прагматические функции анафоры и эпифоры в поэтической структуре казахского героического эпоса. Цель исследования – определить роль анафоры/эпифоры в организации эпического пафоса и ритма, а также в читательском восприятии (эмоциональный резонанс, запоминаемость, убеждающее воздействие). В качестве материала отобраны репрезентативные фрагменты эпических текстов, проведён поэтико-стилистический анализ; методически применена анкета с открытыми вопросами, свободные ответы респондентов подвергнуты тематическому кодированию. Полученные результаты показывают, что анафора (повтор в начальной позиции строки) усиливает начальный импульс и формирует эффект «лидирующего голоса», тогда как эпифора (повтор в финальной позиции) логически завершает высказывание и продлевает эмоциональное воздействие. Повторы усиливают когезию текста, ритм и эвфонию, создавая мнемонический эффект: в опросе строки с повтором оценивались как «не забывающиеся» и «превращающиеся в лозунг». Сопоставление теоретических и эмпирических данных показывает, что анафора / эпифора являются важными средствами актуализации национально-культурных кодов (дух, единство, стойкость). Практическая значимость – в систематическом использовании данных читательского восприятия при анализе эпоса; методологическая – в создании основы для цифрового текстового анализа (позиционно-частотный анализ, автоматическая разметка по ритмическим маркерам). К ограничениям относятся объём выборки и параметры стратификации; в дальнейшем целесообразно использовать экспериментальные дизайны и проверять восприятие повторов в переводе на основе сравнительной оценки. Ключевые слова: анафора, эпифора, поэтический повтор, героический эпос, эмоциональное воздействие, ритм и интонация, лингвопрагматика.
Ключевые компетенции учителя русского языка и литературы как основа успешного обучения
Статья посвящена изучению профессиональных компетенций учителя русского языка и литературы в современных образовательных стандартах. Исследование показывает актуальность темы в аспекте вызовов XXI века, включая стремительное развитие технологий, переосмысление методов к обучению и обязательность профессиональной подготовки педагогов, умеющих объединять традиционные и инновационные методы. Целью исследования является анализ структуры, содержания и значимости ключевых компетенций учителя, таких как предметная, методическая, коммуникативная, информационно-цифровая и личностная. Анализируется их воздействие на качество обучения и воспитания учащихся, в том числе перспективы их формирования и развития в образовательной деятельности. Превалирующее внимание уделено полифункциональному характеру педагогических компетенций, охватывающие как профессиональные знания и умения, так и личностные качества. В статье описаны примеры использования этих компетенций, содержащие аккомодацию материала для учащихся с различным степенем подготовки, применение цифровых инструментов, создание условий для прямого общения, а также стимулирование учеников через персональный подход. Результаты исследования подтверждают, что профессиональные компетенции учителя русского языка и литературы являются важнейшим средством успешной педагогической деятельности. Предложенные рекомендации, таблица и примеры уроков могут быть внедрены для моделирования программ подготовки и повышения квалификации педагогов, а также для ассимиляции инновационных методик. Ключевые слова: компетенция, русский язык и литература, ключевые компетенции, модернизированное обучение, инновационные методы.
Когнитивные структуры концепта «совершенный человек» в «Хикметах» Ходжи Ахмеда Ясави
В статье всесторонне анализируется художественно-философское содержание концепта «совершенный человек» в «Хикматах» Ходжи Ахмеда Ясави. Рассматривается, что данное понятие берет начало в трудах мусульманских мыслителей, таких как Ибн Араби, занимает особое место в суфийском учении и на протяжении веков сохраняет свою значимость в духовном пространстве казахской культуры, особенно в доабаевский период. Концепт «совершенного человека» в хикматах Ясави исследуется как форма духовно-познавательной преемственности, восходящей к суфийской традиции и продолжающейся в современных литературных проявлениях. В качестве исследовательского материала использованы труд Р. Сыздыковой «Язык хикметов Ясави» и ташкентская рукописная версия, на основе которых выявляются языковые, мировоззренческие и концептуальные особенности текста. В статье сопоставляются образы человека, утратившего свою подлинную человеческую сущность, и личности, достигшей духовного совершенства; раскрываются их значение и роль в жизни общества. На основе взглядов различных ученых анализируется роль совершенного человека как личности, направляющей мир и общество на путь истины, утверждающей справедливость и праведность, осуждающей порочные привычки и утверждающей порядок и добродетель. Кроме того, показываются историческое формирование понятия совершенства в суфийском учении, его связь с тюркским мировоззрением и линии преемственности в казахской духовной культуре. Результаты исследования могут быть использованы при преподавании дисциплин, связанных с семантикой, наследием Ясави, суфийским мировоззрением и концепцией совершенного человека, в высших учебных заведениях, а также в научных исследованиях по данным направлениям. Ключевые слова: Ясави, «Хикматы», «совершенный человек», концепт, когнитивная структура.
Национальный характер драматургических терминов в труде А. Байтұрсынова «Әдебиет танытқыш» («Введение в литературоведение»)
В статье специально рассматривается выдающийся вклад А. Байтурсынулы в создание национальной терминологии на материале его литературного наследия, в частности его труд по формированию терминологии, связанной с жанром драмы, на национальной почве. Анализируются положения реформатора-учёного, стоявшего у истоков казахского языкознания и теории казахской литературы, относительно разработки национальных терминов для одного из трёх основных родов литературы (поэзия, проза, драма) – драматического жанра в казахском словесном искусстве. Будучи первым исследователем, обратившимся к природе драматического жанра в казахском словесном искусстве, учёный заложил основы создания терминов, связанных с драмой – жанром, который по происхождению и истории формирования вобрал в себя множество греческих понятий. Байтурсынулы стремился приблизить эти термины к национальному мировосприятию, впервые предложив их в казахском понятийном оформлении. Тем самым он создал предпосылки для формирования теоретического метаоснования драмы, традиционно рассматриваемой как сложный и во многом условный жанр. Очевидно, что сегодня мы ещё не в полной мере раскрыли значение этого наследия для казахской науки. Одного лишь «Әдебиет танытқыш» достаточно, чтобы убедиться в глубине и многослойности знаний, которые оно содержит, однако его потенциал продолжает требовать дальнейшего «раскрытия» и изучения. В частности, трудно утверждать, что идеи учёного о драматургии и созданные им термины получили всестороннее осмысление и должную популяризацию. В связи с этим в статье системно проанализированы концепции и терминологические решения А. Байтурсынулы, связанные с драматургией как одним из наиболее древних и одновременно наиболее сложных видов художественной литературы, а также оценены устойчивые, жизнеспособные принципы, отражённые в его литературном наследии. Ключевые слова: национальная наука, словесное искусство, жанр, драматургические термины, язык произведения.
Лингвокультурная парадигма концепта «лошадь» в казахской и чувашской паремиологии
В данной статье комплексно рассматривается лингвокультурная парадигма концепта «лошадь» в казахской и чувашской паремиологии. Необходимость выявления общих и отличительных черт в представлениях двух народов о лошадях повышает актуальность данной работы. В данной научной статье на основе казахских и чувашских пословиц и поговорок всесторонне описывается лингвокультурное содержание концепта «лошадь». В качестве источника исследования был использован комплекс устойчивых выражений и пословиц в казахском и чувашском языках, содержащих лексему «лошадь»; языковой материал был отобран на основе различных паремиологических сборников и толковых словарей. В работе впервые проведен комплексный сравнительный анализ концепта «лошадь» в паремиологическом фонде двух языков, систематизированы его когнитивная модель и национально-культурное содержание. Результаты исследования показывают, что оба народа оценивают лошадь через широкую и образную символическую систему, воспринимая ее в сочетании с понятиями богатства, героизма и свободы. Кроме того, в казахской паремиологии образ лошади проявляется в основном в поэтико-романтическом характере, его превозносят с помощью таких метафор, как «крыло мужчины», «царь скота». А в художественном сознании чувашского народа оно утратило свою возвышенную сущность и отображалось лишь в связи с бытовым трудом, существованием. Однако это не считается унижением достоинства коневодства. В любом случае, лошадь в древних представлениях обоих народов почиталась как «царь животных», «крыло мужчины». Наличие общих черт и различий в представлениях о культуре лошадей можно объяснить уникальностью и различиями в традициях и сознании двух народов. Прагматическая значимость нашей исследовательской работы заключается в том, что в конечном итоге она может быть использована в качестве иллюстрации в специальных курсах с этнолингвистической, лингвокультурологической точек зрения, а также в межкультурной коммуникации и переводе. Подходы и выводы исследования могут послужить в будущем основой для сравнительного изучения концепта «лошадь» в паремиологии тюркских народов. Ключевые слова: концепт лошади, паремиология, лингвокультурная парадигма, сравнительный анализ, казахские и чувашские пословицы.