Мотив трансформации в Азербайджанском фольклоре: постановка и теоретическое моделирование проблемы

Аннотация

Одной из основных структурных формул азербайджанского эпического фольклора является
трансформация. Будучи выражением желаний, возникающих из творческой силы человеческого
сознания и продуктом силы воображения, трансформация, на самом деле, символ, отражающий
в себе элементы об этносе, к которому он относится. Имея универсальный характер,
трансформация не указывает на тот же самый смысл в фольклоре народов разных культур, неся
специфический смысл, соответствующий взгляду каждого народа, по существу, она отражает
элементы культуры этого этноса. Эпический фольклор Азербайджана богат различными формами
трансформации. Трансформация является характерным мотивом эпических фольклорных текстов.
Она выражается как метаморфоза. Временное возвращение образа к своей первоначальной
форме как одна из форм проявлений метаморфозы называется перевоплощением. В сказках
трансформация в основном выражается в переодевании. Трансформация особо распространена
в шаманской практике. Трансформация одновременно является космогоническим создательным
актом. Также имеется его охотничья маскировочная форма. Фольклорные тексты каждого
народа отчетливо отражают его прошлое, традиции, верования, в общем, всю его культуру.
Преобразование имело место в фольклоре каждого народа, в каждой эпохе и помогает нам
формировать определенное мнение об их верованиях, культуре, мышлении. Зооморфические
взгляды, сформированные в мышлении наших предков в древности в результате поклонения
животным, входя в фольклорные тексты, дают ему предмет, функцию, мотив и такие свойства
как образность, символизированность и т.п. Преобразования, связанные с тотемистическими и
анимистическими взглядами, встречаются в основном в мифах, легендах, сказках, являющихся
начальными формами азербайджанского фольклора.