THE LINGUISTIC REPRESENTATION OF TRADITIONS AND CUSTOMS IN THE WORKS OF M. AUEZOV AND W, SHAKESPEARE: A COMPARITIVE ANALYSIS

Аннотация

В статье представлен сопоставительный анализ ритуального языка и культурно обусловленных речевых актов в эпопее М. Ауэзова «Путь Абая» и избранных пьесах У. Шекспира. В отличие от предыдущих исследований, которые рассматривали ритуальную лексику преимущественно в рамках национальных традиций, данная работа использует межкультурный и прагматический подход для выявления того, как языковые формы кодируют социальные нормы и ценности. Материалом послужили четыре тома эпопеи Ауэзова и пять шекспировских пьес (Гамлет, Ромео и Джульетта, Макбет, Венецианский купец, Двенадцатая ночь), из которых было отобрано 45 фрагментов. Результаты показывают, что ритуализированная речь — благословения, клятвы, причитания, проклятия, свадебные формулы — выполняет перформативную функцию социального регулирования и морального закрепления. У Ауэзова эта система выражена через устно-поэтические формулы и этнографизмы, у Шекспира — через литургические, правовые и риторические структуры елизаветинской эпохи. Несмотря на различия, оба автора трактуют ритуальную речь как носитель коллективной памяти и средство формирования культурной идентичности. Полученные результаты вносят вклад в культурную лингвистику, демонстрируя, как литературный текст конструирует национальную картину мира через ритуальный дискурс.