Растительные паремии в казахском и китайском языках: концептуальная метафора и культурно-прагматическое кодирование

Аннотация

В статье проводится сопоставительный анализ паремиологических единиц с растительным компонентом в казахском и китайском языках с опорой на теорию концептуальной метафоры, культурную концептуализацию и культурно-прагматическое кодирование. Цель исследования – выявить, каким образом растительные образы моделируют представления о развитии человека, среде, труде, воспитании, времени, родстве и социальных связях в отобранном материале двух языков.

Термин «паремия» используется в широком значении: наряду с народными пословицами и поговорками учитываются устойчивые афористические выражения, единицы типа чэнъюй, а также краткие формулы классического происхождения, получившие устойчивое дидактическое употребление. Материал исследования включает 50 казахских и 50 китайских единиц, каждая из которых была закодирована по растительному компоненту, исходной области, целевой области, метафорической функции и эмоционально-прагматической ориентации.

Результаты показывают, что в обоих языках растительный образ является продуктивной исходной областью для осмысления человеческого становления и социального опыта. В казахском материале образы корня, дерева, зерна, посева и цветка чаще связаны со средой формирования, коллективной опорой, трудом и природной соразмерностью. В китайском материале образы дерева, корня, листа, цветка, семени и урожая чаще соотносятся со временем, воспитанием, возможностью, преемственностью поколений и последствиями действия. Эти различия рассматриваются не как устойчивые характеристики культур в целом, а как когнитивно-прагматические тенденции в пределах выбранного корпуса. Результаты могут быть использованы в паремиологии, переводоведении, межкультурной коммуникации и преподавании казахского и китайского языков.

Ключевые слова: паремия; концептуальная метафора; растительный образ; казахский язык; китайский язык; культурно-прагматическое кодирование.