Древо жизни
31 31
Ключевые слова:
дерево, корни, мудрость, обычаи, фольклорно-обрядовые традиции.Аннотация
Для казахской культуры особенно характерно почитание дерева, у которого мощная корневая система. Народ и дерево крепки своими корнями. Тамыр - символ верного друга, побратима. Самобытность мировоззрения казаха проявляется в слиянии с природой: он боготворил одиноко растущее в степи дерево [6, 15]. Для осмысления всего этого, чтобы в дальнейшем передать эти знания следующему поколению, для изучения и сопоставления различных источников путём выбора самого близкого к истине, для осознания и понимания происхождения своего народа в целом, было составлено генеалогическое Древо Жизни.Библиографические ссылки
1 Маслова В.А. Введение в когнитивную лингвистику. – М.: Флинта: Наука, 2011.
2 Маслова В.А. Лингвокультурология. – М., 2010.
3 Серикпаев К. Тайны тысячелетий тюркского мира. – Алматы, 2010.
4 Кшибеков Д.К. Истоки казахской ментальности. – Алматы, 2006.
5 Топоров В.Н. Древо мировое//Мифы народов мира. Энциклопедия / Гл. ред. С.А. Токарев: В 2-х т. – М., 1994. – Т. 1. – С. 398.
2 Маслова В.А. Лингвокультурология. – М., 2010.
3 Серикпаев К. Тайны тысячелетий тюркского мира. – Алматы, 2010.
4 Кшибеков Д.К. Истоки казахской ментальности. – Алматы, 2006.
5 Топоров В.Н. Древо мировое//Мифы народов мира. Энциклопедия / Гл. ред. С.А. Токарев: В 2-х т. – М., 1994. – Т. 1. – С. 398.
Загрузки
Как цитировать
Тулекова, М. А. (2015). Древо жизни. Вестник КазНУ. Серия филологическая, 138(4). извлечено от https://philart.kaznu.kz/index.php/1-FIL/article/view/1123
Выпуск
Раздел
Молодые авторы
