Әзірбайжан фольклорындағы трансформация мотиві: мәселені қою және теориялық модельдеу

Аңдатпа

Әзірбайжан эпикалық фольклорының негізгі құрылымдық формулаларының бірі трансформация болып табылады. Адам санасының шығармашылық күшінен және қиял күшінің өнімінен
пайда болатын тілектердің көрінісі бола отырып, трансформация, шын мәнінде, өзі жататын этнос
туралы элементтерді бейнелейтін символ. Жан-жақты сипатқа ие бола отырып, трансформация
әр түрлі мәдениеттер халықтарының фольклорындағы нақ сол мағынаны көрсетпейді, әр
халықтың көзқарастарына сәйкес келетін өзіндік мағына болмаса, ол осы этнос мәдениетінің
элементтерін бейнелейді. Әзірбайжанның эпикалық фольклоры трансформация түрлеріне бай.
Трансформация эпикалық фольклорлы мәтіндерге тән мотив болып табылады. Ол метаморфоз
ретінде көрінеді. Метаморфоза көріністерінің бір түрі ретінде өзінің бастапқы түріне бейнені
уақытша қайтару – қайта түрлену деп аталады. Ертегілерде трансформация негізінен киім
ауыстырудан көрінеді. Трансформация шамандық тәжірибеде ерекше таралған. Трансформация
сонымен қатар, ғарыштық құрушы акт болып табылады. Сондай-ақ, оның аңшылық бүркеме
нысаны бар. Әр халықтың фольклорлы мәтіндері өзінің өткен тарихын, дәстүрлерін, нанымдарын,
тұтастай алғанда бүкіл мәдениетін көрсетеді. Түрлендіру әр халықтың фольклорында, әр дәуірде
орын алды және өз нанымдары, мәдениеті мен ойлауы туралы нақты пікір қалыптастыруға
көмектеседі. Жануарларға табыну, фольклорлы мәтіндерге кірісу кезінде ата-бабаларымыздың
ой-санасында қалыптасқан геоморфтық көзқарастар оған объект, функция, мотив және бейнелеу,
символика және т.б. сияқты қасиеттер береді. Тотемистикалық және анимистік көзқарастармен
байланысты трансформациялар, негізінен, Әзірбайжан фольклорының бастапқы формалары
болып табылатын мифтерде, аңыздарда, ертегілерде кездеседі.