About scientific researches of the image of Aldar Kose.
Keywords:
Aldar Kose, Kazakh folklore, Uzbek literature, Turkish literature, collective image, satire, humor, cheater, trickster,Abstract
This article deals with the image of Aldar Kose, one of the most famous mythological images of Kazakh folklore. From ancient times the image of Aldar Kose is the symbol of truth and ambition, humor and satire. Stories about him spiritually enrich people by their deep philosophical and didactic content. The author provides an overview of basic researches of Aldar’s image in the Kazakh science and expresses his point of view on this issue. Besides, the author makes the analysis of some well- known stories about Aldar Kose and evaluates the system of artistic means. The place and the role of Aldar Kose’s image not only in Kazakh, but also in the whole Turkic literature are defined in this article. Image of Aldar Kose is described as a really - lived man and as a collective satirical image of folklore.References
1 Турсунов Е.Д. Генезис казахской бытовой сказки. – Алматы: Дайк-Пресс, 2004. – 192 с.
2 Марғұлан Ә. О характере и исторической обусловленности казахского эпоса // Известия Казахского филиала АН СССР, серия историческая. – 1946. – №2. – С.80.
3 Қазақ фольклорының типологиясы. – Алматы: Қазақ ССР-інің: Ғылым, 1981. – 308 б.
4 Әуезов М.O. Әр жылдар ойлары. – Алматы: Қазақтың мемлекеттік көркем әдебиет баспасы, 1959. – 559 б.
5 Персидские сказки. – М., 1956. – 307 с.
6 Қазақ ертегілері. ІІІ том. – Алматы: Жазушы, 1964. – 495 б.
7 Алдар куса хикояси. – Тошкент: Бухора басмоси, 1911-1912. – 95 б.
8 Дулати М.Х. Тар–их-и Рашиди.–Алматы: Тұран баспасы, 2003. – 616 б.
9 Имомов К. Узбек сатирик эртақлари. Монография. – Тошкент: Узбекистон ССР: «Фан» нашриети, 1974. – 316 б.
10 Раззоқов X. Латифалар ва уларнинг қахрамони Насриддин Афанди. – Тошкент: «Фан ва турмуш» журн. – №2. –1972. – 57 б.
11 Иностранцев К.А. Материалы из арабских источников для культурной истории сасанидской персии. – С.-Петербург,1907. – 212 с.
12 Сакали М.А. Туркменский сказочный эпос. – Ашхабад, 1956. – 237 с.
13 Хамраев М. Уйгурские юморески. – Алма-Ата, 1969. – 172 б.
14 АН.ФА. инв. – №58, 63, 65.
15 Потавин. Живая старина. – 1916, выпуск ІІ-ІІІ, запись.
16 Қайта ишлаб нашрга тайëрловчи Саъдулла Ш. Узбек халқ эртаклари. – Тошкент, 1955. – 194 б.
17 Kayta ishlab nashrga tayerlovchi Sadulla Sh // Uzbek halk ertaklari. – Toshkent, 1955. – 194 b.
18 Киргизские сказки. – М., 1968. – 241 с.
2 Марғұлан Ә. О характере и исторической обусловленности казахского эпоса // Известия Казахского филиала АН СССР, серия историческая. – 1946. – №2. – С.80.
3 Қазақ фольклорының типологиясы. – Алматы: Қазақ ССР-інің: Ғылым, 1981. – 308 б.
4 Әуезов М.O. Әр жылдар ойлары. – Алматы: Қазақтың мемлекеттік көркем әдебиет баспасы, 1959. – 559 б.
5 Персидские сказки. – М., 1956. – 307 с.
6 Қазақ ертегілері. ІІІ том. – Алматы: Жазушы, 1964. – 495 б.
7 Алдар куса хикояси. – Тошкент: Бухора басмоси, 1911-1912. – 95 б.
8 Дулати М.Х. Тар–их-и Рашиди.–Алматы: Тұран баспасы, 2003. – 616 б.
9 Имомов К. Узбек сатирик эртақлари. Монография. – Тошкент: Узбекистон ССР: «Фан» нашриети, 1974. – 316 б.
10 Раззоқов X. Латифалар ва уларнинг қахрамони Насриддин Афанди. – Тошкент: «Фан ва турмуш» журн. – №2. –1972. – 57 б.
11 Иностранцев К.А. Материалы из арабских источников для культурной истории сасанидской персии. – С.-Петербург,1907. – 212 с.
12 Сакали М.А. Туркменский сказочный эпос. – Ашхабад, 1956. – 237 с.
13 Хамраев М. Уйгурские юморески. – Алма-Ата, 1969. – 172 б.
14 АН.ФА. инв. – №58, 63, 65.
15 Потавин. Живая старина. – 1916, выпуск ІІ-ІІІ, запись.
16 Қайта ишлаб нашрга тайëрловчи Саъдулла Ш. Узбек халқ эртаклари. – Тошкент, 1955. – 194 б.
17 Kayta ishlab nashrga tayerlovchi Sadulla Sh // Uzbek halk ertaklari. – Toshkent, 1955. – 194 b.
18 Киргизские сказки. – М., 1968. – 241 с.
Downloads
How to Cite
Moldataev K. В. (2015). About scientific researches of the image of Aldar Kose. Eurasian Journal of Philology: Science and Education, 149(3). Retrieved from https://philart.kaznu.kz/index.php/1-FIL/article/view/379
Issue
Section
Literary Critisim